唐  放燈

火樹銀花不夜天，

遊人元宵多留連。

燈山星橋笙歌滿，

金吾放禁任狂歡。

正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱『元（月）宵（夜）』。道家以正月十五日為上元節。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規模更為盛大。唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為『火樹』。『金吾不禁夜』是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱『放燈』。

宋  蠶卜

捉弄米粉狀蠶絲，

內藏吉語待爾食。

喜得佳兆雖自設，

依然歡樂不可支。

宋楊萬里有《上元夜裡俗粉米為蠶絲，書吉語置其中以佔一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長句》詩：『今年上元家裡住，村落無燈惟有雨。隔溪叢祠稍簫鼓，不知還有遊人否？兒女炊玉作蠶絲，中置吉語默有祈，小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。』云云。既說是裡俗，可知是楊萬里家鄉江西吉州地方的風俗；也即南方養蠶地區的風俗。

元  結羊腸

元宵初過猶自忙，

家家女兒結羊腸。

含情暗思心中語：

何時得似雙鴛鴦。

《霏雪錄》：『北方士女正月十六日用舊曆紙九道為繩，亂結以首尾，聯屬者為兆，謂之結羊腸。』

明 走百病上城頭

姐妹元宵結伴遊，

金吾不禁登城頭。

走出深閨祛百病，

勝到岳陽萬丈樓。

六對山人《錦城竹枝詞》：『為遊百病走周遭，約束簪裙總取牢。偏有鳳鞋端瘦極，不扶也上女牆高。』描寫當時成都婦女在元宵夜遍遊城牆為樂事。

清 猜燈謎

彈壁燈貼三面題，

摩肩搭背來猜謎。

本似前朝射覆事，

文思機敏方解疑。

謎社在清代亦極為流行。或研究探討；或張燈懸謎，招引猜射，娛樂民眾。謎燈有四面，三面貼題簽，一面貼壁，此燈又名彈壁燈。猜中者揭籤，獲小禮品留念。清家震濤有《打燈謎》詩云：『一燈如豆掛門旁，草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣，有何名利費思量。』

清 請紫姑神

元宵之夜請紫姑，

保佑吉祥賜安福。

終歸女兒同情意，

焉辨荒唐事有無。

雖為一種迷信活動，實則含有對舊社會不幸婦女的深刻同情，並希望她有保護善良人們的神力。

清 走百病摸門釘

元宵雪襯一燈紅，

走百病後摸門釘。

但願來年生貴子，

不枉今番寒夜行。

正月十六日走百病，蓋婦女藉此節日可以走較遠的地方，實為一種健身活動。而已婚不孕的婦女，摸城門釘，取『添丁』之意，希望來年可生子。