掃地僧是很多人眼中的金庸武俠第一高手，他所展現出的神奇武功，讓一代宗師張三丰都相形見絀。

很多人可能都會有個疑問，誰能最後能達到掃地僧的境界。喬峰已死，青年高手中最強的就是段譽和虛竹，蕭遠山和慕容博皈依佛門，武功尚存。他們四人是《天龍八部》最後，除了掃地僧外的最強高手。他們能達到掃地僧的境界嗎？

蕭遠山和慕容博多年來被內傷困擾，雖然最後被掃地僧治好，但是元氣已傷，又年紀老邁，武功上估計進步的空間已經不太大。

其餘的武林高手，差距太大，看起來完全沒有希望。唯有段譽和虛竹，內力驚人，而且年紀輕輕，有無限的成長空間。

掃地僧20多歲時，絕對沒有段譽和虛竹功力深厚。他們的起點比掃地僧高的多，是否最後能達到掃地僧的武學境界呢。

其實他們根本不可能達到掃地僧的武學高度，因為兩人都無向武之心，缺乏那種孤注一擲對武學的鑽研精神，不具備成為武學宗師必備的信念。

而且兩人的內力是靠吸收別人內力得來的，投機取巧，註定了根基不穩，在武學到了更高的階段，會產生巨大的影響，導致無法登上絕顛。虛竹和段譽註定了武功強而不精，在武學境界的差距很難追平掃地僧，內力精純程度更是遠遠不如。

其實除了段譽和虛竹外有一個人是唯一有可能達到掃地僧境界的，這個人就是鳩摩智。大家可能會奇怪，鳩摩智不是被段譽吸完全身內力，成為廢人了嗎。

鳩摩智確實被段譽吸完全身內力，但是他的武學境界、經驗、見識都還在。鳩摩智和段譽虛竹完全不同，他是紮紮實實修煉到了這個境界，是距離掃地僧境界最近的幾個人，和掃地僧最大的差距在內力深厚程度和武學境界。

鳩摩智失去了所有內力，按說差距更大。但是我們從書中都知道了一件事，鳩摩智因為失去內力，反而大徹大悟，在境界上更高一層。

我們都知道少林掃地僧曾說過，少林派武功境界和佛法有關係，佛法越高，越能修煉高深武學，佛法不夠光練武功會產生武學障，其他門派也有類似的叫見知障。

鳩摩智被的段譽吸盡內力精研佛法，成為一代高僧，換句話說他具備了修煉更高層武學的能力，破解了一層見知障。

具備了學習更高深武學的能力，但是內力盡失又怎麼辦呢。大家別忘了一件事，鳩摩智修煉了少林派《易筋經》，只是他沒有達到“我相，人相”的境界毫無進展，但是他後來大徹大悟，轉而大慈大悲，他的境界達到了這個要求，也就是說他可以修煉《易筋經》。

《易筋經》是少林派的最高深的內功心法，很可能掃地僧就是修煉的《易筋經》才會有如此高的境界。這個層次的內功有一個強大的優勢，就是進步飛速，可以速成。當然這個速成是相對的，但是比普通內功要快得多。

當年張無忌修煉《九陽真經》不到4年，內力就已經遠超武林前輩。遊坦之修煉《易筋經》不到一年，就可以和喬峰正面對掌。

對於本來就是頂尖高手又精通梵文的鳩摩智而言，比遊坦之強了不知道多少倍，他恢復內力其實會很快，而且很有可能會把《易筋經》修煉到很高的層次。

所以鳩摩智是一個可以全面提高的人物， 他最有可能達到掃地僧的境界。