每一個人都希望能飛黃騰達，尤其是在古代社會中，對於貧苦的老百姓而言，如果家中有人能夠考中進士，那麼不僅他個人從此可以飛黃騰達，並且能帶動整個家族的人。
唐宋八大家之首的韓愈，曾在《符讀書城南》詩中寫道：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。”寓意駿馬奔騰飛馳的時候，根本無法顧及地上的癩蛤蟆。
這個成語比喻一個人意氣風發、春風得意，成語“飛黃騰達”大家都會用，但“飛黃”是什麼？知道的人並不多。
第一、成語飛黃騰達的含義
“飛黃騰達”最早出自韓愈的《符讀書城南》詩，從表面意思看，指的是一種名為“飛黃”的駿馬騰空躍起、疾馳狂奔，後來多用來比喻官職、地位上升速度很快，形容仕途得意或個人發展尤為順利。
雖然大家都知道這個成語的含義，可是卻很少有人瞭解“飛黃”為何意。從古籍的記載中可以得知，“飛黃”又叫“乘黃”是古代神話傳說中的一種神馬。
《山海經》中曾記載：“白民之國……有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”，可以得知，“飛黃”是一種外形像狐狸，並且脊背上長著角又十分長壽的神獸。
《淮南子·覽冥訓》中也說其為：“青龍進駕，飛黃伏皂。”《管子·小匡》中也曾載：“河出圖，洛出書，地出乘黃。”
相傳誰要是騎上這種神馬可以活到2000歲，傳說黃帝就是駕乘這種龍翼馬身的神馬昇天而去。“飛黃騰達”原來曾被古人寫作“飛黃騰踏”，後來多寫作“飛黃騰達”。
但現代人多認為韓愈所作：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍”，才是“飛黃騰達”說法的由來。這兩句詩歌表達瞭望子成龍的美好期望，以及希望仕途順利的期盼。
第二、關於“飛黃騰達”的典故
明成祖時期主持纂修《永樂大典》的解縉，曾騎在父親的肩上去應試，考官責怪他“子將父作馬”，而解縉則用“父望子成龍”化解了尷尬。
為人父母者都希望子女能飛黃騰達，這也是幾千年來不變的殷切期望。據史書記載，解縉幼而能文，十歲左右的時候便在父親的帶領下去赴童子試。
由於當時的解縉尚年幼，所以他的父親害怕孩子累，於是便將他馱在肩膀上進了考場。主考官是一個人飽讀聖賢書的縣令，他看到此情此景後認為這種做法欠妥。
於是就用充滿責怪的語氣說：“子將父作馬”，藉此諷刺解縉不懂禮數，怎麼騎著父親來應考呢？
但解縉卻機智地隨口接道：“父望子成龍。”縣令一聽也就不再責怪解縉，並且被解縉的才智所折服。成年後的解縉成為了廟堂之臣，他真的“飛黃騰達”了。
第三、《符讀書城南》中的教子之道
《符讀書城南》是非常著名的“戒子詩”， “符”是韓愈長子韓昶的小名，而“城南”則是韓愈的住宅。
這首詩是韓愈寫給在城南讀書的韓符的勸誡書，韓愈雖然身為唐宋八大家之首，但卻生了一個不肖之子，這讓他怎麼能不著急呢！
韓昶少年時十分貪玩不喜歡讀書，韓愈為了訓戒兒子專門寫下《符讀書城南》一詩：
“兩家各生子，孩提巧相如，少長聚嬉戲，不殊同隊魚……三十骨骼成，乃一龍一豬，飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。”
他勉勵兒子要立志讀書，以期將來能飛黃騰達。後來，韓昶獨此詩之後發憤圖強，最終考中進士並官至檢校禮部戶部郎中。雖然，韓昶的成就與名氣沒有韓愈大，但卻終究飛黃騰達了。
正所謂虎父無犬子，韓昶能夠浪子回頭重新認識到了讀書的重要性，絕對離不開父親韓愈的諄諄教導，而韓愈作為父親也可以用心良苦。
《警世通言卷十七鈍秀才一朝交泰》中曾寫道：“早晚飛黃騰達，無不爭先恐後。”可見對於生活在封建社會中的男人而言，唯有飛黃騰達才不辜負大好年華。
結 語
飛黃騰達對於一個男人而言，不僅是一種莫大的榮耀，而且也是幸福生活的基礎。如果自己可以飛黃騰達那麼妻兒老小，便都可以在自己的庇護之下，過上幸福美滿的生活。可以說飛黃騰達雖然僅有短短的4個字，但卻成為了中國人為之奮鬥的目標。