哲客資訊

因此在諸葛亮以後的北伐中，曹魏基本上都是堅守不出的，只能等蜀軍糧草不濟自己退軍[…]

直到有一天，公主在外遇到危險，書生奮不顧生，替公主擋了一掌，為此身受重傷，公主沒有想到，一直被自己欺負的書生竟然會捨身救自己，詫異極了[…]

”使者辭去，回到五丈原，見了孔明，具說：“司馬懿受了巾幗女衣，看了書札，並不嗔怒，只問丞相寢食及事之煩簡，絕不提起軍旅之事[…]

234年10月8日，諸葛亮因病在五丈原去世，但死後的諸葛亮依舊為自己計謀了一切，他要求後主劉禪在他死後，讓四個人抬著他的棺槨一直往南邊走，直到抬棺的繩子斷裂再就地掩埋，雖然劉禪不知道諸葛亮這麼做的意義是什麼，但他依舊照做了，因為劉禪相信一生[…]

我們看故事，五丈原那會，諸葛亮因日夜操勞身心憔悴，為了保命使用祈禳之法，用燈火擺陣，只要四十九日之內主燈不滅，便可延壽[…]

緬懷之餘，有個細節影視劇中並未有過多體現，那就是諸葛亮臨終前，要求死後他的棺材必須往南邊抬，當繩子斷的時候，便就地埋葬，這是什麼緣故呢[…]

世人皆知諸葛亮病逝在五丈原，也知曉《三國演義》書中寫到的七星燈，可誰又知道，其實諸葛亮在臨死之前還留下了一句遺言，那就是有關於他的葬地——“4人抬棺往南走，繩斷便下葬”[…]

”而在真實的歷史上，諸葛亮的後代也沒有爬上權利的頂峰，但仍然深受劉禪的器重，其子諸葛瞻，拜騎都尉，襲爵武鄉侯，和諸葛亮的長孫諸葛尚一起戰死在了綿竹，不少人認為蜀漢滅亡的罪魁禍首就是諸葛瞻的錯誤指揮，因此也能看出諸葛瞻是掌握了國家的實權的[…]

魏軍實力不比蜀軍差，為何司馬懿如此忌憚諸葛亮呢[…]