哲客資訊

北魏的胡太后是母以子貴而登上太后寶座的，此前她是宣武帝的皇妃，宣武帝死，兒子肅宗登上帝位，尊她為皇太后[…]

第二個階段是在494年遷都洛陽以後，著重改革鮮卑人的政治習慣，實行漢化[…]

元恂眼含熱淚，跪地求饒，反覆申訴說是不願習讀漢書，被高道悅逼迫得急了，失手殺人，犯下大錯，卻絕口不言平城與元隆等人的密謀[…]

面對馮太后的逼迫，獻文帝本來還想掙扎一下，禪位給自己的叔父拓跋子推，這樣馮太后就沒法臨朝稱制，把持朝政了[…]

同年冬天，孝文帝再派李彪、蔣少遊、範寧兒出使南齊[…]

武泰元年（528年）農曆四月十三日，元子攸和爾朱榮聯合騙百官到達“北魏黃河行宮”西北的黃河邊，爾朱榮登上“劉秀墳”（當年稱之為“方澤壇”），突然假傳聖旨，說北魏孝明帝元詡被胡靈太后毒殺，與百官也脫不了干係[…]

所以如何使農民固定在土地上，以及把農民從豪族地主的蔭護下解脫出來，成為均田制產生的另一個重要原因[…]

皇帝用這三種策略來對付妃子們出軌其中一種比現代人更大膽在中國古代，人總是遵循男尊女卑的制度，男人可以用一夫一妻多妾，普通人也是這樣[…]

但畢竟馮太后所代表的皇權控制著政權，加上最後還是選擇了和皇帝和諧共處，最終改革還是成功的[…]

得知彭城姬去見孝文帝時，幽皇后用了古代最惡毒的方法，讓巫女詛咒孝文帝生病，像馮太后一樣控制朝政[…]

在東線徐州方向，北魏拓跋衍率領魏軍進攻鍾離，南齊徐州刺史蕭惠休登城固守，並伺機出城襲擊魏軍，將其擊破[…]

此時的馮後也不過25歲[…]

土地是萬物之始，“元”在漢語中有開始之意，故北魏皇族都改姓“元”，籍貫也改為河南，元羽墓誌中即按此刻寫[…]

這件事被酈道元知道了，立馬展開調查，等證據確鑿便帶人把丘念給抓了起來[…]

面對馮後的壓力，獻文帝想傳位給和他站在同一戰線的叔父——拓跋子推，但卻遭到宗室大臣和宦官的聯合反對[…]

除此之外，拓跋鮮卑建立的北魏政權，更是加速了南北融合程序[…]

第二是漢化，鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數民族，但卻不得不被漢族較高的文化所征服，為了更好地鞏固其封建統治，拓跋宏決定在鮮卑人中實施漢化，他要求先從朝廷高管做起，具體採取了三條措施：一是“棄胡裝、衣漢服”，就是不論你是何民族的，一律改著漢[…]

比如北魏立國，就是在軍事上承襲了草原文明，依靠強悍的六鎮軍人抵抗住了其他胡人部落的衝擊，在中原的統治上承襲了漢人的治理模式，從而獲取了中原地區的廣大財富，為帝國的確立奠定了穩定的物質基礎[…]

總的看來，從北魏孝文帝改革至被為後期分裂，對這一歷史時期的文學接受，北朝人認為在孝文帝銳意改革下北朝文學得以綻放，並迅速取得可觀的成績欲與南朝爭鋒，只是他們也客觀的認識到北魏後期文學失去了其蓬勃發展之勢[…]

鮮卑拓跋政權北魏孝文帝是中國古代史上著名的政治改革家，孝文帝將國都從平城南遷到洛陽，是從太和十七年（公元493年）十月孝文帝下詔營建新都起，至太和十九年（公元495年）九月，六宮及文武盡遷洛陽止，歷時僅僅兩年就完成，都城的遷移是浩大而繁雜的[…]