哲客資訊

宋神宗時所鑄行的‘’元豐通寶‘’，有篆、隸、行草之體，其中又以蘇軾所書隸書元豐錢最為名貴，收藏界稱之為‘’東坡元豐‘’[…]

有道是“忠厚傳家久，詩書繼世長”，但這等拼湊的所謂書法經典有欠忠厚，故不可能傳家，也不可能繼世，唐詩依然會流傳，篆書依然會傳承，但這本《篆書唐詩三百首》難免會成為出版社和編者的汙點[…]

”齊白石中期行書書法《與泊庵書信》齊白石的行書到八十歲左右時寫得很成熟，得吳昌碩的蒼勁、何子貞的遒勁、鄭板橋的奇雄、李北海的清秀、金冬心的古拙，如七十九歲作的《四言篁書對聯》中上、下款（圖十七）到八十五歲壽右時，齊白石的行書似平金石味道申濃[…]

今天跟大家分享的是關於熙寧重寶和熙寧通寶，裡面稀少版別的介紹，希望大家可以更方便地在市場上進行撿漏和收藏，熙寧重寶和熙寧通寶是北宋宋神宗在熙寧6年所造，宋神宗是北宋的第6位皇帝，他叫趙頊，自幼聰明好學，上任之後就主持了著名的熙寧變法，先後啟[…]

我們注意到，無論哪一屆中書協主席，都有其獨到的字型形式，諸如，首屆中書協主席舒同，以圈圈著稱，而啟功先生卻以竿竿名世，張海以別具一格的隸書見長，而蘇士澍卻以篆書為主，可見，他們也是專於一體，博採眾長，提到蘇士澍，朋友們都非常熟悉，他的書法，[…]

鈐印書道千秋 自在 眇齋 仇高馳印篆書 《為學觀心》七言聯尺寸每條縱140釐米 橫24釐米釋文為學深知書有味，觀心澄覺室生光[…]

李東陽的書法已擺脫明初臺閣體的束縛，對明中期書風起承先啟後的作用[…]

隸書是中國書法藝術長河裡一顆璀璨明珠，在其發展過程中不斷完善的，但與楷書相比，法度不像楷書那麼嚴謹，用筆和結體比較靈活，變化豐富，具有很強的靈活性和隨意性，只要掌握了書寫的基本要領，某些筆畫寫得略長、略短、略粗、略細，都沒太大關係[…]

在《草書勢》的“象”“勢”“法”是其中運用的重要概念，我們知道這個道理時，若論漢字書法的形象性，作為象形文字的篆書自然有其優勢，但其“畫成其物，隨體詰詘”式的描摹遠不及草書的書寫性所帶來的自由度[…]

趙宧光在明末書壇獨樹一幟，並給有明書法注入了一股鮮活的力量，雖然後世對其褒貶不一，但是他大膽突破傳統的規範模式，對此莊重嚴肅的篆書進行寫意性書寫的創新實踐、創新意識，以及打破字型之界限的書法觀念、書法實踐以及帶給後世書家的啟發性，使其在書壇[…]

【畫琺琅開光人物圖六方瓶】清乾隆 高31釐米 口徑15釐米瓶做六方形，敞口，細頸，隨形高足[…]

二、篆書作為入門書體的可能性分析實際上，以上三個小原因很明確的說清楚了我們目前主流觀點之所以如此“捧”楷書的原因，實際上都是出自這樣或者那樣的目的，因此，據此我們就可以說，實際上學習書法，不從楷書入手也是完全可以的，甚至是可行的[…]

原因很簡單，小篆這種字型非常適用於嚴肅、正式的場合，它的筆畫、結構與我們熟悉的現代簡體漢字完全不同，筆畫複雜雄健、字形奇古謹密，你可以根據自己需要在刻制、書寫時新增曲折，用來製作重要印章[…]

小篆是在大篆的基礎上進行簡化而形成的筆畫勻整、便於書寫的新字型，在戰國後期已經成熟，包括秦篆、漢篆、繆篆、草篆等[…]

陳介祺 《篆書書味墨華七言聯》釋文：書味養心存赤氣，墨華傳古附青雲陳介祺陳介祺所書對聯，嚴格地說屬於以行楷書為主體，融合了篆、隸書以及部分金文的結體方式雜糅而成的書體，筆畫厚重典雅，結體古樸端莊[…]

所以，中鋒行筆是篆書筆法的根本，而要保持中鋒行筆，特別是在經過逆鋒起筆後迴轉至線條的主幹部分時，就需要筆毫在紙面上調正、調順，形成“萬毫齊力”的效果[…]