哲客資訊

飲茶是一種樂趣唐代陸羽的《茶經》稱“茶能悅志”，久喝茶、品茶、食茶，特別是品飲品質優異的茶食或品茶後，都會生出一種快樂感、愉悅感，幸福感，神情爽朗[…]

一人一茶一世界，堅持喝茶，獲得品質和精緻的生活內容，也使得對生活、對人生追求目標更加明確[…]

品茶步驟之一：聞聞即聞茶香，我們把一壺茶泡好以後，把茶湯倒入準備好的白瓷杯裡，或者專門的品茶杯裡，端起來，仔細嗅茶葉的香味，注意，在聞茶香的時候尋找茶湯裡頭有沒有專屬的果香、奶香、果香等香氣，一壺好茶泡出來之後是會有這些香味的[…]

焚香、品茶、插花、掛畫，被古人稱為生活四藝，是當時文人雅士追求精緻的生活的形式[…]

生在鬧市，難尋幽靜，生活就是這樣，喜茶之人，鬧中取靜，自尋心安，放一曲心怡的樂曲，垂下眼簾，一書，一茶，悠然自在[…]

操作簡單便捷，只需要一鍵按下開關，一鍵保溫，輕鬆的操作把一切都從簡，最大的優點在於它可以自動斷電，在燒開水後不用再像老代的燒水器一樣再去按某個開關，智慧方便[…]

中秋與茶中國人愛茶，把茶葉製作成一定的形狀，始於三國時期，在《廣雅》當中有這麼一段記載：荊巴間採葉作餅，餅成以米膏出[…]

懂茶和懂酒的人都在一個“品”字上下功夫，這個品字的背後需要的是人生的酸甜苦辣唯有經歷之後，才可以在心底悟出生活的真諦，才可以懂得取捨，只有慢慢的品，慢慢的回味，才能感覺出茶酒的韻味[…]

會品茶，方知茶妙[…]

有一種情懷，淡香如茶，有一種人生，清澈如水[…]

（詩作者+書法者）茶乃中華之國飲，從神農時期就出現製茶飲茶的習慣，要漫長的歷史中，人們製茶的工藝也得到了很大的提高，茶葉的門類也得到了極大的豐富，並有“茶馬古道”之記載，古人寫茶詠茶的作品一直綿延不斷，早已融入到中華文化之中，成為文化中一個[…]

當我們走出“沐心茶室”，內心還瀰漫著茶的芳香，龐妍對茶文化的執著與傳承，她對家鄉父老傳播茶文化的信心，津津樂道，必定會讓客來人自熟，人走茶不涼，一個為百姓休閒健康的茶室，該是生活中一抹瑰麗的色彩[…]

柴窯和為貴茶海名家汪智武大師在當時為了適應茶的衝飲流程，人們會將古老的根藝傢俱和茶具相結合，製作處一種既能方便烹茶，品茶，又能具有根藝或根雕等比較獨特的茶具——這就是茶海[…]

中國人喜歡泡茶招待客人，把茶室與客餐廳結合也是一種不錯選擇，畢竟二者都是待客的功能空間，在自已的一片小天地裡，抿一口茶香，與友對飲，促膝相談[…]

後來他七十九歲那年致仕，回到故鄉山陰養老，南宋國運動盪，民多離苦，像陸游那樣高壽的人少見，他的老友在世的當然已經更少了，所以他很難過，說“嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶[…]

御品茶緣，在自家五色茶的基礎上引入《本草綱目》與《神農本草經》，創新推出養生茶，無論是黃茶配白茶的金生水（滋養腎水提亮膚色美白養顏），還是白茶搭配紅茶的水生木（滋養肝目溶脂消防減肥瘦身），亦或是紅茶搭配綠茶的木生火（明目護肝興奮神經醒腦降火[…]

轉眼間，來到現代社會喧鬧的都市，置身於車水馬龍的嘈雜，深陷於爾虞我詐的算計，沉迷於紙醉金迷的生活，魯迅先生的茶之“清福”，更令人回味無窮，更顯得彌足珍貴[…]

”酒與人消愁，茶給人解悶，酒為英雄所愛，茶為文人所喜[…]

05客廳客廳的地面爵士白大理石，看上去很“清秀”，其實牆面看上去做了很多造型，實際上並不多，簡單的材料搭配融合在一起，形成了一個很好的新中式客廳格調，無主燈的設計和“開放式”的陽臺結合在一起，讓客廳顯得無比敞亮[…]

然而對於那些追求茶葉品質與純正味道的人來講，第一泡茶才是整個喝茶過程中最好喝的[…]