在民間，老祖宗有很多傳統風俗，這些風俗文化是我們傳統文化最重要的一部分，他們是老祖宗生活經驗的總結，很多風俗都可以反映出老祖宗們對這個世界的理解和認識。

生老病死是人生常態，我們無法決定自己的生、老、死，但我們卻可以和“病”作鬥爭。中醫便是我們老祖宗和“病”作鬥爭的產物。直到現在，中醫依舊有很強的生命力。很多人在吃完中藥之後，會將藥渣倒在路口上，這是道德的淪喪，還是人性的扭曲？其實這是老祖宗傳下來的一種風俗。

關於這個民俗，其實還有著這樣的一個故事。

據說，李時珍在外出採藥的時候，遇到了一個村莊，這個村子裡的人，竟然都生了病。李時珍走進一戶人家中，詢問病情之後才得知，原來前幾來也來過一個江湖郎中，他給村裡的人留下了幾服藥，說是“包治百病”，村民們信以為真，於是便煎著藥服用了。但這藥卻沒有什麼用處，反而讓病情越來越重了。

於是，李時珍拿過藥渣一看，果然其中有很多藥材是假冒偽劣產品。重新配藥治療之下，老人很快便好了。由於人數太多，李時珍無法一家一戶進門甄別，於是便讓村民將藥渣傾倒在家門口，以方便李時珍辨別真偽。

就這樣將藥渣傾倒在路口的風俗便流傳了下來。

人們將藥渣倒在路口的原因，除了方便路過的名醫甄別藥材的真假之外，還有個原因，便是老祖宗們認為，將藥渣倒在門口，路過的馬車、行人就會將病氣一併帶走，如此一來，病人好得也就快了。這種想法，當然是一種民間俗信了，並沒有什麼依據。

人們除了在藥渣的處理上有很多的講究之外，對於藥鍋也非常講究。

我們經常說“好借好還，再借不難”，但有一個東西卻不是這樣的，它是“好借不用還”，你要是還了，東家還會生氣。這是什麼東西呢？

它就是藥鍋！那麼藥鍋如果借出去，該怎麼還呢？俗話說“百里不同風，千里不同俗”，不同地方的人，借、還藥鍋的風俗也是不同的。

比如說，有些地方的藥鍋是不用還的，如果你要是再用的話，再去別人家“借”，這樣一來二去，藥鍋便也成為了大家的公共用品了。有些地方則不同，借來的藥鍋，要還，但你不能說還，也不能直接拿到家裡還，只需要放到門外，然後委婉地告訴別人一聲兒就可以了。

甚至有些地方的人，認為藥鍋是不吉利的，所以乾脆就不用藥鍋，而直接用其他的器皿煮中藥。

無論是“借藥鍋”的風俗，還是“倒藥渣”的風俗，其實都是老祖宗們為了健康和更好地活著而流傳下來的一些做法。

就像是我們過年要吃魚，象徵年年有餘；要貼福字，用來祈求能夠福到自家；很多人忌諱數字“4”，喜歡數字“6”、“8”、“9”等等，這些風俗習慣和“借藥鍋”、“倒藥渣”的風俗一樣，都是人們為了祈求更好的生活。