哲客資訊

風俗文化的最佳化不應該是一刀切，應該理性的去分析，哪些風俗對社會的發展和進步有著推動作用，哪有有著負面的影響，年輕人也應該去接受風俗，學會用客觀的角度去分辨，這樣才有利於風俗文化的傳承和發展[…]

但也有網友說，什麼風俗不風俗的，說白了就是重男輕女，別看現在女孩少，但是在老觀念裡，就是覺得嫁出去的女兒潑出去的水，就算是沒出嫁的姑娘也不是自己家裡人，這種見外才是大衣哥女兒沒有參與到婚禮中的主要原因，都什麼時代了，還有這種說法和做飯，真的[…]

“坐月子吃豬腳姜”這個虛構的故事被一代又一代廣東人說了無數遍，既以成真[…]

愚人風俗起源愚人節準確的起源時間和區域已很難確定，但從先秦的一些零星的記載來看，愚人風俗可能早在先秦時代，就已經出現了[…]

③懷孕的人和產婦不能參加別人的紅白喜事在農村這種講究其實就有點讓人想不通，懷孕的人以及剛分娩的婦女不能去參加紅白喜事，但是細想想是有道理的，只不過並沒有這種風俗說的那麼嚴重[…]

大年初五風俗過年每天都有許多不同的風俗，初五也不例外，比如吃餃子，吃餃子是因為餃子是扁圓的，與元寶的樣子很相似，寓意財源廣進，人們可以過上更好的日子[…]

現在的吞力屯的人，將拔牙這一項定情儀式換成了送月亮包[…]

因為在我們農村，講得“出門不拜丈人墳”是指在孃家兄弟在家的情況下，儘量不要私自出孃家拜祖墳，這是因為我們的祖先認為，年頭時節祭祀祖先，那都是兒子的事，畢竟古人就有女子不能頂冠的風俗[…]

其二，稱呼趙翼陔餘叢考載： 今南方搢紳家女多稱小姐，在宋時則閨閣女稱小娘子（可以參考好逑傳，寫於同時，稱呼水冰心為水小姐，冰心小姐）而紅樓中呼姑娘： 鄧先生指出，稱姑娘本旗人家規矩其三，飲食鹿肉： 書中屢次提到鹿肉，而清代最講究吃鹿肉，這本[…]

在農村有“二月二吃料豆”的說法，對於這個習俗的起源，相傳是由於武則天登基惹怒了玉皇大帝，玉皇大帝讓龍王爺不給人間降雨，並說出箴言，除非金豆開花，才能解除[…]

當然了，以上說了這麼多，只是代表了不同地區流傳比較久遠的一些過年風俗[…]

長頸族的女孩子一生只有三次取下銅項圈的機會，分別是結婚，生子和死亡的時候，其餘的時候她們都不會讓外人看到取下銅環的樣子，即使親如丈夫也不例外，而當她們取下項圈時，她們的肩膀和脖子上全都是勒痕，十分的觸目驚心，長頸族居住在泰國北部與緬甸邊界的[…]

選一個宜裝修的日子然後還要準備一些酒水、食物、水果紙等物品，因為每個地方的風俗不同，所以具體需要準備的東西都會有一些區別，可以問問家裡的老人，主要是以當地的風俗為主[…]

圖為在“迴風爐”取暖打牌消磨時間的親朋好友雖然天氣較冷，時而還下起了毛毛大雨，霧也特別大， 但到訪的親朋好友因“主家”的細心安排而顯得溫馨得體[…]

瓦罐墳其實，之所以會有這種特殊的墳墓出現，會有遺棄、活埋老人的風俗，與古時候人們的低下的生產力和落後的思想觀念有關[…]

全卷結構謹嚴，用筆圓轉流美，字裡行間瀰漫著濃郁的唯美氣息，展現的是優雅的文人風範與理性的技巧規範二者完美的結合，是難得的趙孟頫佳作[…]

很多人忌諱數字“4”，喜歡數字“6”、“8”、“9”等等，這些風俗習慣和“借藥鍋”、“倒藥渣”的風俗一樣，都是人們為了祈求更好的生活[…]

這部動畫一共十二集，前十集都是去各種族的風俗店，渾身溼滑的史萊姆、可愛的貓娘、無比敏感（一摸就浪）的有翼人、胸懷寬廣的牛娘、只有手掌大的妖怪、用身體各個部位烤肉的火龍、可以diy的魔偶、在夢中xx的夢魔、一般人接受不了的八爪魚、性感美麗但只[…]

東南亞國家的風俗業，經過幾十年的發展，如今在全球範圍內都有著極高的知名度，成為世界各國尋歡客的理想之地，即使是風俗業不太出名的緬甸，也有著不小的規模，之前就說過，緬甸的性工作者人數有6萬多人，規模比起泰國、菲律賓和越南，都要小得多[…]

為了阻止妓女工作，從而減少風俗活動數量，洛杉磯管理者想了很多辦法，其中之一，就是透過設立交通標誌，讓顧客減少，從而達到降低交易量的目的[…]