我這也是自己勸自己，好好練功。

為啥要練功呢？因為中國人信仰的這個道，與上帝啊安拉呀不一樣。這個道，不是人格化的，它不能在你需要的時候拯救你，我們只能自己靠自己。不過呢，這個道可以“得道”，得道一點是一點，可以積累，就像存錢一樣。需要的時候，就可以拿來用，方便快捷，堪比支付寶。

所以要練功，練功才能有道行。練功就是要得道。得道了升級了，道行上升一個層次了，就更有保障。

說來，練功有各種方式，學習知識未嘗不是練功。但從大道的角度來說，譬如學習知識這種，能得到什麼道呢？大道之道，其表現上是一種超越。學習知識，如果我們受限於知識，那從大道來說，就沒有收益。如果我們能夠平衡自己吸收的知識，使得知識為我所用，而不是說我變成了知識的奴隸，那麼，我就在大道方面有所收穫。

學習知識是練功，不過一般的練功，是指修行靜坐啊，練氣啊等等。總體上其實都符合同樣的規律，就是我們吸收了這些東西，是否能平衡，是否能消化，是否能讓它為我所用。

比較好的修行方法，會一層層地去消化，和身體吸收養分類似。從物質、肉體層面的平衡，到能量層面到資訊層面，最終，是在自我方面。這方面，傳統的很多鍛鍊方式是非常高階的，就是從物質到能量到資訊到自我，各方面都有其對應的訓練，各方面會相互促進。

平常的生活中，我們被社會的各種力量牽扯，各種失去平衡。然後回家床上一倒，就依靠自然的睡眠來恢復身心平衡狀態。如果因為白天的問題太沉重，導致睡不著吃不好，那就要病倒了。

所以，我們還是要主動練功，主動做各種身心平衡運動，主動去悟，進而積累道行。

進一步來說，一般我們平衡的東西，基本都是正常的世俗的東西。當我們將這些都平衡好了，我們才會進入超越世俗的領域，相應的物質、能量、資訊會流入，相應的自我認知就會完全不同。這是比較專業的領域，更需要練功才能實現。我們平常就生活在世俗領域，必須要專門找時間，去接觸超越世俗的東西。

進一步，世俗也好，超越世俗也好，所有外部資訊都被我們消化吸收，我們就完成一次質變。就接觸到了超越一切的大道層面。

所以，我也勸自己，功啊，該練還是得練。