古代的刑法以及處罰各有時代特點，在明朝初年，永樂皇帝朱棣定下了“罰良為娼”的法令，在當時把有罪官員的妻子以及女兒送到“教坊寺”，也就是那個時期的“官妓院”，之後還要再次的轉移。送到兵營去讓更多的人進行凌辱。這種刑罰，讓很多犯事的官員感受到了內心的折磨，很多人寧願自殺也不願意看到這樣的結果。

但是在古代，這樣的刑法還是傳承了下來。而且在沒有正式的成為刑法之前，春秋時期有一個著名的典故，也就是臥薪嚐膽。兩軍打仗時期，當時的君王想到了一個令很多的將士們大有鼓舞的事情，也就是組織了很多家裡有過錯或者是因為某些經濟原因落入凡俗的女子，一起放到軍營裡面，大大的激勵了這些官兵，於是在上戰場之前很多的將士們都得到了這次特殊的組織行動。

以至於在朱棣時期，竟然直接的將這種比較殘忍的刑法提到了法律裡面，令很多人感到非常的無語。以至於在後來，這種“罰良為娼”的風氣越來越猖狂，有很多的古代刑法或者是大家族，因為各種的牽扯犯了事情之後，自己妻子以及女兒後代，可能都要被牽扯到軍營裡面做了無盡的羞辱，這些都是令人心痛的事實。

而且在很多的軍營當中，甚至直接將這樣的組織還有很多的風氣當成了慣例，在上戰場之前或者是古代的經營當中要進行打仗，以至於比拼的時候，都要事先的將這些為娼的女子組織到軍營裡面，然後進行無盡的羞辱。這在當時雖然看起來非常的沒有人道，但是那個時期的社會風氣，以及對於犯罪人的妻子兒女的看法，其實是有很大的偏差的，所以這些人才能夠直接將這種懲罰作為一種慣例的風氣。

以至於在李廣這位大將軍行軍戰場當中，還發生了一件令大家感到非常無語的事情。因為有很多的戰士在上戰場之後，慌慌張張的並沒有集中所有的武力，令領頭的李大將軍感到非常的不滿意，他甚至在後來對此進行了批判，覺得就是因為經營當中有過多的罰良為娼的風氣，所以才令很多計程車兵在上戰場之後心思非常的浮躁，根本就靜不下來，所以這樣的做法在後期反而給這些“正義之士”帶來了很多的困擾。

“罰良為娼”的風氣在後市的幾個朝代當中終於得到制止，也許是因為這樣的風氣過於的猖狂，不僅令很多的犯罪官員和特別多的妻子兒女感到一種羞辱，而且對於真正要上戰場打仗計程車兵來說，如果軍人當中有過多這種侮辱性的風氣，其實也是一種壞印象。