導語：兩千多年前的動亂年代，越王勾踐吳王夫差兩個國家的首領為奪一席之地展開的驚心動魄蕩氣迴腸的生死角逐，他們之間展開的故事也成為後人茶餘飯後所談論的物件。西施作為一個傾國傾城的美人與范蠡、吳王夫差、越王勾踐三人的愛情糾葛。不能和心愛的男人在一起，卻要揹負著一個為重塑國家的使命，使之十年陪伴異國君主，在這樣的環境下，她又是如何做到遵從自己的內心。在夫君被殺之後，走上自殺的道路，即便一開始就是一場交易。

西施，春秋時期越國美女，西施在生活的環境過於貧苦，父親砍柴養家，母親浣紗，雖然富有談不上，但日子過得還算幸福。西施的一顰一笑皆讓人為之傾倒，所以在當時，西施天生麗質，秀眉出眾，是美的化身和代名詞。在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉指，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

最讓人口口相傳的就是“東施效顰”和“沉魚落雁”的典故。西施雖然長得特別漂亮，但是腸胃卻不太好，所以她經常皺眉和撫胸，西施有個鄰里叫東施，長得特別醜，她也驚歎仰慕西施的美貌，就連西施的病態皺眉撫胸都去模仿，時間長了之後，就有了“東施效顰”的笑話，雖然這是百姓對與東施的一種調侃，但冥冥之中也是對西施美貌的稱讚。

據說，越國選美，西施名列榜首，在進京途中，行人紛紛圍觀西施，致使交通堵塞，這時候相國想了一個辦法，讓西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄欲仙而下，誰想看西施就出一文錢，當然，告示一出來立即引起轟動，更有甚者，為了看西施多出錢都願意。進京之後，他把這些錢也都交給了國庫。范蠡的舉動也深深打動了西施，西施為范蠡的聰明才智所折服，之後兩個人就結成了生死之交。范蠡的這個舉動，也為後代的“美女經濟”開了先例。

身負重任

“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。”——羅隱

談到西施就不得說一下夫差，夫差擅長於打仗，也喜歡四處征討其他國家，在戰場上是戰無不勝的英雄，他也享受這種被人舉起高高在上的感覺，每一次的勝利都將會使他的虛榮心得到滿足，被成就感包裹著。

吳王只顧著征伐，並沒有考慮到吳國以後將如何發展，更忽略了老百姓內心真實的想法，百姓追求不是戰爭，而是安穩的生活，從而導致怨聲載道，對人不仁義，是他最大的缺點。同時，戰爭的頻繁也使著吳國的軍事國力都大大損耗。著眼看來，國內矛盾已經越積越多，吳王並沒有意識到這一點，為以後的滅國也埋下了隱患。

時至春秋末年，吳王夫差大敗越軍，吳王幾乎滅了越國，勾踐作為人質就在吳國當奴隸，每天腦子裡面想的就是如何復國，於是勾踐針對吳王夫差淫而好色這一弱點，出發前與范蠡找到西施對她加以教導訓練，實際上就是將西施做為他們復國的一顆棋子罷了，將西施送給吳王當妾。自從西施踏上吳國的那一刻開始，註定她的命運就顛覆性的改變。

一個天生麗質的姑娘被賦予復國殺敵的使命，就意味著她的骨子裡面多了一絲血性，她的氣質與眾不同，更多的是散發著毒性，眼神不再是清澈發亮，更多的也是神秘憂鬱。吳王夫差最終還是陷入她的圈套中，不再理會朝政，整天沉迷於酒色，疏遠了臣子，忽略國家，吳王的身子越來越虛弱，同時也給了勾踐推翻吳王可乘之機，西施最終也完成了自己的任務回到了自己的國家，但是卻並沒有得到勾踐的認可，反而還是害怕因為自己的容貌像夫差一樣被迷惑，於是自殺了結自己的性命。

結語：對於亂世中的佳人來講，她們的命運從來沒有握在自己的手裡，自古紅顏多薄命這句話一點都沒錯。西施的故事其實很簡單，用一句紅顏禍水形容也不為過。但是不簡單的是她那顆愛國之心，她願意為國家復起而犧牲自己的壯舉。俗話說亂世之下豈有完卵，如果越國真的沒有復起，那麼對於越國的百姓來說將經歷的就是家國不在生命不保的日子。

參考文獻：《史記》

《西施》

《十道志》

《輿地志》