本文轉自：景德鎮日報

蓮是多年生宿根草本植物，生在淺水中，屬睡蓮科。蓮，又稱荷、草芙蓉、芙蕖、水華等，雅稱玉環，俗稱藕花，未開的花蕾稱菡萏，已開的花蕾稱鞭蕖。蓮花花大、淡紅色或白色，有香味，可供觀賞，被譽為花中君子，是我國十大名花之一。千百年來，蓮以它美麗的花形，芬芳的氣質，不染纖塵的高潔品德深受世人喜愛。

據記載，東漢時，佛教由印度傳入我國，到兩晉南北朝時已遍及大江南北。蓮花作為佛教文化中的重要象徵，是佛教偶像崇拜和佛教藝術中常見的圖案。蓮花紋飾出現在我國瓷器上，首見於六朝青瓷。東晉晚期，瓷器上開始出現了簡單的蓮瓣紋。隋代瓷器的裝飾風格顯得樸素簡潔，北方生產的四系罐以腹部凸起的一道弦紋代替了覆蓮紋。南方生產的六系、八系罐體形瘦長，大口豐肩，為適應器形特點，蓮瓣紋上移到肩部。瓶類的蓮紋也多裝飾在肩部。到唐代，完整的蓮荷圖案、水禽蓮池圖案開始以國畫的形式出現在瓷器上。瓣紋在北宋早期仍佔有一席之地，但後來隨著荷塘風光、蓮池水禽、嬰戲蓮花等富有民間生活氣息圖案的大量出現而漸漸失寵。蓮紋自東晉出現在瓷器上，到宋代已完全脫離了宗教影響，成為純裝飾性的題材。蓮池鴛鴦和蓮池魚藻是元青花中的寫實性主題紋飾。蓮花的花瓣狀如飽滿的麥粒，荷花、荷葉、蓮蓬都不填滿色，鴛鴦、水藻都帶幾筆水紋，彷彿水在流動。這類畫工精湛的作品是元青花中的精品。明代鴛鴦蓮池紋一改元代繁密的佈局，畫面疏朗有致。1988年景德鎮御窯廠遺址出土的宣德鬥彩鴛鴦蓮池紋盤，盤心畫三叢蓮花，一對飛翔的鴛鴦雄上雌下，相互呼應，茨菇、蘆葦、浮萍穿插其間。鴛鴦的雙翅和水波紋用青花繪製，彩料部分先在胎上刻出淺細的輪廓線，施釉燒成後再按釉下輪廓線填繪彩料。清代蓮荷題材中成就最高的當屬康雍時期的寫實蓮荷紋。故宮博物院收藏的康熙五彩加金蓮荷紋鳳尾尊，頸部和腹部滿繪兩幅完整的蓮荷圖。蓮瓣豐腴飽滿，荷葉舒張自如，蓮叢中點綴著蘆葦、茨菇、浮萍，水鳥鳴叫，彩蝶飛舞，畫面充滿了勃勃生機。新中國成立後，作為中華民族一向崇尚的蓮紋又重放異彩。

景德鎮是著名瓷都，生產的陶瓷產品中有很大一部分的式樣、畫面、紋飾和蓮荷直接相關聯。如：青花蓮子缸（碗、杯）、荷葉盤、蓮蓬菸灰缸等產品就直接來源於它們的外形。雕塑瓷中也有蓮荷的題材，如蓮臺佛像、蓮座觀音、和合二仙、何仙姑、八寶蓮等。瓷器畫面中有蓮荷圖畫和題詩的，更是俯拾皆是。裝飾紋樣中，則有著名的纏枝蓮紋。纏枝蓮紋，又稱為串枝蓮、穿枝蓮，是一種中國傳統植物紋樣。纏枝蓮以蓮花為主體，以蔓草纏繞成圖案。纏枝蓮紋廣泛應用在青花瓷器上，是吉祥符號象徵生命生生不息，受到人們大力追捧。如果沒有蓮荷的器型和裝飾紋樣，景德鎮生產的陶瓷產品定會遜色不少。

釋出於：北京