《中醫基礎理論小結》外感六淫

《中醫基礎理論小結》外感六淫

中醫基礎理論小結六淫篇,風邪和寒邪前文已總結,本文開始總結溼邪、暑邪、燥邪、火邪

一、溼邪

《中醫基礎理論小結》外感六淫

A、概念:凡致病具有重濁、黏滯、趨下特性的外邪,稱為溼邪。凡致病具有重濁、黏滯、趨下特性的外邪,稱為溼邪。

溼為長夏的主氣。長夏即農曆六月,時值夏秋之交,陽熱尚盛,雨水且多,熱蒸水騰,潮溼充斥,為一年中溼氣最盛的季節。若溼氣淫勝,傷人致病,則為溼邪。溼邪為病,長夏居多,但四季均可發生。溼邪侵人所致的病證,稱為外溼病證,多由氣候潮溼、涉水淋雨、居處潮溼、水中作業等環境中感受溼邪所致。

B、溼邪的性質和致病特徵

溼為重濁之邪,屬陰,其性黏膩、停滯、瀰漫,其傷人多隱緩不覺,易導致多種病變。

1、溼為陰邪,易損傷陽氣,阻遏氣機:溼為重濁之邪,與水同類,故屬陰邪。陰邪侵人,機體陽氣與之抗爭,故溼邪侵人,易傷陽氣。脾主運化水液,性喜燥而惡溼,故外感溼邪,常易困脾,致脾陽不振,運化無權,從而使水溼內生、停聚,發為洩瀉、水腫、尿少等症。清·葉桂《溫熱論·外感溫熱篇》說:“溼勝則陽微。”《素問·六元正紀大論》說:“溼勝則濡洩,甚則水閉胕腫。”因溼為重濁有質之邪,侵人最易留滯於臟腑經絡,阻遏氣機,使臟腑氣機升降失常,經絡阻滯不暢。如溼阻胸膈,氣機不暢則胸膈滿悶;溼阻中焦,脾胃氣機升降失常,納運失司,則脘痞腹脹,食慾減退;溼停下焦,腎與膀胱氣機不利,則小腹脹滿、小便淋澀不暢。

2、溼性重濁:“重”,即沉重、重著,指溼邪致病,出現以沉重感為特徵的臨床表現,如頭身困重、四肢酸楚沉重等。若溼邪外襲肌表,困遏清陽,清陽不升,則頭重如束布帛,如《素問·生氣通天論》說:“因於溼,首如裹。”溼邪阻滯經絡關節,陽氣不得布達,則可見肌膚不仁、關節疼痛重著等,稱之為“溼痺”或“著痺”。“濁”,即穢濁不清,指溼邪為患,易呈現分泌物和排洩物穢濁不清的現象。如溼濁在上則面垢、眵多;溼滯大腸,則大便溏洩、下痢膿血;溼濁下注,則小便渾濁、婦女白帶過多;溼邪浸淫肌膚,則可見溼疹浸淫流水等。

3、溼性黏滯:“黏”,即黏膩;“滯”,即停滯。溼邪致病,其黏膩停滯的特性主要表現在兩個方面:一是症狀的黏滯性。溼病症狀多表現為黏滯而不爽,如排洩物和分泌物多滯澀不暢,痢疾的大便排洩不爽,淋證的小便滯澀不暢,以及口黏口甘和舌苔厚滑黏膩等,皆為溼邪為病的常見症狀。二是病程的纏綿性。因溼性黏滯,易阻氣機,氣不行則溼不化,其體膠著難解,故起病隱緩,病程較長,反覆發作,或纏綿難愈。如溼溫、溼疹、溼痺(著痺)等,皆因其溼而不易速愈,或反覆發作。所以吳瑭《溫病條辨·上焦篇》謂:“其性氤氳黏膩,非若寒邪之一汗即解,溫熱之一涼即退,故難速已。”三是易阻氣機。因溼為重濁之邪,故傷人最易留滯臟腑經絡,阻遏氣機,使臟腑氣機升降失常,經絡阻滯不暢。

4、溼性趨下,易襲陰位:溼邪為重濁有質之邪,類水屬陰而有趨下之勢,人體下部亦屬陰,同類相求,故溼邪為病,多易傷及人體下部。如水腫、溼疹等病以下肢較為多見,故《素問·太陰陽明論》說:“傷於溼者,下先受之。”另外,寒邪也屬陰邪,同氣相求,侵人也常傷及下部,如《靈樞·百病始生》說:“清(寒)溼襲虛,病起於下。”

二、燥邪

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A、概念:凡致病具有乾燥、收斂等特性的外邪,稱為燥邪。

燥為秋季的主氣。秋季天氣收斂,其氣清肅,氣候乾燥,失於水分滋潤,自然界呈現一派肅殺之景象。燥氣太過,傷人致病,則為燥邪。燥邪傷人,多自口鼻而入,首犯肺衛,發為外燥病證。初秋尚有夏末之餘熱,久晴無雨,秋陽以曝,燥與熱合,侵犯人體,發為溫燥;深秋近冬之寒氣與燥相合,侵犯人體,則發為涼燥。

B、燥邪的性質和致病特徵

1、燥性乾澀,易傷津液:燥邪為乾澀之病邪,侵犯人體,最易損傷津液,出現各種乾燥、澀滯的症狀,如口鼻乾燥,咽乾口渴,面板乾澀,甚則皸裂,毛髮不榮,小便短少,大便乾結等。故《素問·陰陽應象大論》說:“燥勝則幹。”

2、燥易傷肺:肺為嬌髒,喜清潤而惡燥。肺主氣司呼吸,直接與自然界大氣相通,且外合皮毛,開竅於鼻,燥邪多從口鼻而入,故最易損傷肺津,從而影響肺氣之宣降,甚或燥傷肺絡,出現乾咳少痰,或痰黏難咯,或痰中帶血,甚則喘息胸痛等。由於肺與大腸相表裡,肺津耗傷,大腸失潤,傳導失司,可現大便乾澀不暢等症。

三、暑邪

A、概念:凡夏至之後,立秋以前,致病具有炎熱、升散、兼溼特性的外邪,稱為暑邪。

暑乃夏季的主氣。暑為火熱之氣所化,暑氣太過,傷人致病,則為暑邪。暑邪致病,有明顯的季節性,主要發生於夏至以後,立秋之前。故《素問·熱論》說:“先夏至日者為病溫,後夏至日者為病暑。”

暑邪致病,有傷暑和中暑之別。起病緩,病情輕者為“傷暑”;發病急,病情重者,為“中暑”。

B、暑邪的性質和致病特徵

1、暑為陽邪,其性炎熱:暑為盛夏火熱之氣所化,火熱屬陽,故暑邪為陽邪。暑邪傷人多表現為一系列陽熱症狀,如高熱、心煩、面赤、脈洪大等。

2、暑性升散,擾神傷津耗氣:升,即升發、向上。暑為陽邪,其性升發,故易上擾心神,或侵犯頭目,出現心胸煩悶不寧、頭昏、目眩、面赤等。“散”,指暑邪侵犯人體,可致腠理開洩而多汗。故《素問·舉痛論》說:“炅則氣洩。”汗出過多,不僅傷津,而且耗氣,故臨床除見口渴喜飲、尿赤短少等津傷之症外,往往可見氣短、乏力,甚則氣津耗傷太過,清竅失養而突然昏倒、不省人事。故《素問·刺志論》說:“氣虛身熱,得之傷暑。”

3、暑多挾溼:暑季氣候炎熱,且常多雨而潮溼,熱蒸溼動,水氣瀰漫,故暑邪致病,多挾溼邪為患。其臨床表現除發熱、煩渴等暑熱症狀外,常兼見身熱不揚、汗出不暢、四肢睏倦、胸悶嘔惡、大便溏洩不爽等溼滯症狀。如夏季的感冒病,多屬暑邪兼挾溼邪而致,治療當用“溼去熱孤”之法。

四、火邪

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A、概念:凡致病具有炎熱升騰等特性的外邪,稱為火(熱)之邪。

B、致病特點

1、火熱為陽邪

火熱傷人,機體陽氣亢盛,臨床上表現出高熱、惡熱、面赤、脈洪數等明顯現象。

火邪

既可以迫津液外洩而多汗,又可以直接消灼津液,出現口渴喜飲,咽乾舌燥,小便短赤,大便秘結等傷津的症狀;由於“壯火食氣”和氣隨津耗,臨床上還可出現體倦乏力少氣等氣虛症狀。

2、火熱之邪炎上

火熱具有向上燔燒的特性,故臨床上病症多見於上部,如頭痛、面紅、咽喉紅腫、

牙齦腫痛

、口腔糜爛等病症。

3、火熱易生風、動血

火熱燔灼肝經,劫耗津血,導致經脈失養而肝風內動,及

熱極生風

,出現高熱、神昏、四肢抽搐、兩目上視、

角弓反張

;火熱之邪,迫血妄行,或灼傷脈絡,引起各種出血的病症。如吐血、衄血、便血、尿血、皮膚髮斑、崩漏等病症。

4、易擾心神

火熱與心相通應,入於營血,擾亂心神,可出現心煩失眠或者狂躁不安,神昏譫語等病症。

5、易致瘡癰

火熱之邪入於血分,聚於區域性,腐蝕血肉,而發為瘡瘍癰腫,臨床上區域性多紅腫熱痛為特徵。

本文選自《中醫基礎理論》及網路,有改動。