挺胸抬頭,做人的標準姿勢

做人的標準姿勢:挺胸抬頭

逄春階

有個週末,在大眾傳媒大廈電梯裡,我遇到一個年輕的媽媽領著三四歲的孩子,電梯上行,就我們三個人。那孩子縮著脖子,好像發冷,忽聽年輕媽媽大聲說:“挺起胸,抬起頭!”我也不自覺地貼著電梯的壁,挺起胸來。年輕媽媽不好意思地說:“對不起,我是說我兒子。”我朝她笑笑說:“你說的對,我雖沒有資格當你的兒子,但我也得挺胸抬頭。”說得那年輕媽媽笑了。

進了編輯部,我還在回味年輕媽媽的話,“挺起胸,抬起頭!”一下子想起某年去醫院看望一位老領導來。老領導說:“我在位的時候,咱們沒說這麼些話呀。”我說:“你在位的時候,我感覺你身上有瘮人毛,望著你害怕。現在瘮人毛褪了。”老領導哈哈大笑,說:“其實這是錯覺,都是人嘛。我跟你說,以後,見了領導,不管是大領導小領導,都要把腰桿挺起來,把頭抬起來。領導是人,咱也是人。”老領導的這一席話,讓我頓開茅塞。樸實的話,矯正了我的做人姿勢。

挺胸抬頭,做人的標準姿勢

老領導身體恢復得不錯,興致很高,後來,又跟我談起那個話題,引經據典:“孟子早就講過:‘說大人,則藐之,勿視其巍巍然。’說的是,你向大人物遊說時,不能把他們的地位和權勢放在眼裡。也就是要有自己的主體精神。不能老採取仰視的姿勢,要平視,有時還要俯視。必要的尊敬要有,但是要有強大的自我。其實,真正有魄力的領導,有水平的領導,內心裡喜歡有強大自我的人,喜歡有主見的人,不喜歡唯唯諾諾、點頭哈腰、低三下四的人。”

挺胸抬頭,這是一種飽滿的精神狀態,自信的狀態。著名京劇表演藝術家蓋叫天先生,有句名言叫:神仙駕雲人“駕氣”。他在口述經驗《粉墨春秋》一書中是這樣說的:“練習走圓場首先是端正姿勢,先站正了,亮一個姿勢,精、氣、神都有了,然後舉步。走的時候,身上、臉上依然要保持住立正亮相時的姿勢和精神,站著是這樣,舉步走也是這樣,一步十步一百步也都是這樣。同時更要注意提氣,提著氣,下身就會顯得輕捷。氣球灌滿了氣不是往上浮嗎,人也是這個理。要是鬆了這口氣,那就會感到兩腿拖累,下身沉重,也就不美了。戲裡神仙駕雲,妖怪駕風,人呢,說句笑話:得‘駕氣’。演戲,走圓場,確實要有‘駕氣’的那股勁兒才行。”

挺胸抬頭,做人的標準姿勢

戲如人生,蓋老說的是演戲,何嘗不是參悟的人生道理呢。人活一口氣,樹活一層皮。有浩然之氣,則鐵骨錚錚,氣吞山河,如虎添翼;無浩然之氣,整天垂頭喪氣,則萎靡不振,軟弱無力,如喪考妣。

“駕氣”,首先要有氣。孟子除了那句“說大人,則藐之,勿視其巍巍然”,還有兩句是“我善養吾浩然之氣”、“人人有貴於己者”。就是說,浩然之氣,是養出來的,累積出來的;每個人自己身上都有值得尊貴的東西,不要把自己看低了。跪在地上,看著狗都比你高。

有了浩然正氣,則不糊塗,不盲從,有根,有定力。所謂“胸中有日月,談吐富亮色”。有了浩然之氣,才能成為真正的君子:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

“駕氣”,得有“駕”的能量和“駕”的自覺。理直氣壯,氣壯,首先得理直,理由正確、充分,理不直,全是歪理,哪來正氣?來的全是邪氣。要理直,就得忠於自己,進一步說,也就是有足夠的能量做自己,不背叛自己。在狂風暴雨的天氣,粗壯的大樹,雖然被狂風颳得東倒西歪,有的樹枝被刮斷,有的樹幹被攔腰折斷,但是樹根連著的那部分,始終吹不走。我常常感動於這些執拗的大樹。我覺得這些樹是忠於自己的。其實一個正直的人,也該跟樹一樣,忠於自己,而不是背叛自己,從裡到外,始終如一。也就是在人生這塊沃土上,根扎得很深,通俗點說,就是這個人有原則性,也就是說,在他內心深處決不違背自己的做人原則。

神仙駕雲人“駕氣”,這只是蓋叫天先生的一個比方,誰見過神仙呢,但是能“駕氣”的人,卻是能見到。從古到今,有許許多多。能駕氣的人,是天地君子,有其明顯特徵,他們骨頭裡有鋼,百折不撓;他們血液裡有“從容”的流速,踏著自己的節奏前行。

(作者系中國作協會員、山東省政協委員、大眾日報高階編輯)

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