大資料不僅“殺熟”,還能“殺生”?
“無論是大資料‘殺熟’還是‘殺生’,都是平臺經營者基於演算法等技術手段分析出消費者的偏好,對相同的商品差別定價或者區別服務[…]
閱讀全文“無論是大資料‘殺熟’還是‘殺生’,都是平臺經營者基於演算法等技術手段分析出消費者的偏好,對相同的商品差別定價或者區別服務[…]
閱讀全文八重神子的“屑”是這個字擴充套件之後的意思,由於她在劇情中總是陰陽怪氣,嘲笑雷神、讓旅行者炫耀御守、“算計”旅行者、調戲五郎和種種類似的行為,因此被玩家們稱為“屑狐狸”或“騷狐狸”等[…]
閱讀全文何謂福報,正所謂人善,福未至幸而禍已遠離[…]
閱讀全文廣義的淨業助行含攝菩薩六度萬行,狹義的淨業助行即是淨業三福與普賢十大願王,這二種淨業行人的修持關聯甚密,此講即從這二方面予以展開:一、淨業三福含攝世出世間善法[…]
閱讀全文但是常規用起來還是非常舒服的,主要需要解決的問題一個是換人柺子方面提供持續充能保證寶具連發,另外就是最好提高寶具等級來彌補前兩面傷害可能不足的問題,缺點不致命,說簡單點這從者好用與否是符合目前藍卡隊的大體特色,氪金多寶具等級高怎麼打怎麼舒服[…]
閱讀全文一些做生意的人為了謀取暴利,迎合大眾的消費需求,大肆殺戮,殺生,絲毫沒有仁慈之心[…]
閱讀全文利益祖先亡人的方法:誦《地藏經》幫助父親從地獄救出來投胎做人我從小和父親關係不好,被送給別人收養,後來10歲那年本家那邊帶信來說父親去世了,希望我回去守靈,我養母猶豫了幾天回去的時候父親已經下葬了[…]
閱讀全文《殺生》的主題並不是圍繞著“殺生”來寫的,在劇中牛結實代表著那種“不守規矩”的人,而長壽鎮的居民則是一群“保守主義者”[…]
閱讀全文”這句話告訴我們,在所有的罪業中殺業是最重的罪行,因為經常殺生會讓自己的嗔心越來越重,整個人都變得暴躁易怒[…]
閱讀全文一缽法師趙文波出家之後一路苦行,如此足足走了六年,總行程約有四萬多里,途中遭遇四次大劫難[…]
閱讀全文有的人不知道,不明白,他也沒有去透過受三皈和受這個五戒的不殺生戒[…]
閱讀全文”王大勝的娘苦口婆心地勸說爺倆,可王老漢從來不聽,執意帶著兒子就進山打獵去了[…]
閱讀全文《道藏》當中的放生經典一、貓頭鷹《道藏》所收《水鏡錄》中有《放生文》和《殺生七戒》兩篇,用極其感人的語言,勸人放生戒殺[…]
閱讀全文最後由陰陽師安倍泰親判明是玉藻前作怪——她是一尾玉面金毛九尾狐,在陰陽法訣前玉藻前暴露出白麵金毛九尾狐的本體,她日夜吸收天皇的精元,就是為了有一天能夠取而代之,接管日本[…]
閱讀全文現附上殺生、吃肉和懺悔改過,學佛放生的案例:01前世你吃我肉,今生我要殺你吃你肉弟子入佛門修學第二年,因母親中風病危,我在佛菩薩面前發願終身食素,後母親轉危為安[…]
閱讀全文感受等流果是長壽少病(不殺生),受用豐足,無有盜敵(斷除不與取),婚姻美滿(不邪淫),眾人稱讚且仁慈(不妄語),眷屬僕從敬愛(不兩舌),常聽悅耳之言(不惡語),言語有力(不綺語),如願以償(不貪心),遠離損惱(不害心),心生善妙之見(不邪見[…]
閱讀全文不惜捐錢,大量購買禽魚放生當年蘇軾從歌舞班贖身了一位十二歲的小姑娘,叫王朝雲,朝雲脫離苦海後,來到蘇軾家做了侍女,一日,朝雲正陪蘇軾的小兒子在庭院中玩耍,小兒子脖子瘙癢,朝雲湊近一看,原來在他的衣領上有一個蝨子,順手取下便將他殺死了[…]
閱讀全文小紅和丈夫本來就是異地,溝通不方便,各種誤會攪合在一塊,讓她倆的婚姻出現了非常大的裂痕[…]
閱讀全文佛教的不殺生,儒家的遠庖廚,是精英群體對自身明德的保護措施[…]
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